« ملاحظة » : كل ما تقدم خاصّا بكلمة : « ابن » يسرى على كلمة : « ابنة » الواقعة مثلها صفة لمنادى مؤنث ، مستوف للشروط ، ولا يسرى على غيرهما . فإذا وصف المفرد العلم بغيرهما بقي مفردا علما « 1 » ، له ولتوابعه أحكامهما الخاصة ، ولا ينتقل بسبب الوصف إلى قسم الشبيه بالمضاف ؛ إذ لو انتقل إليه لوجب نصبه في جميع الأحوال ؛ كالشبيه بالمضاف . وهذا النصب العام مخالف للحكم الصحيح . ثانيا - المنادى النكرة المقصودة الموصوف بكلمة : « ابن » ، أو « ابنة » أو غيرهما ، له حكم خاص يختلف عن الحكم السابق ، فيتوقف على حال هذه النكرة ، أكانت موصوفة قبل النداء بإحدى الكلمتين السالفتين ، أو بغيرهما ، أم جاء الوصف بعد النداء ، وطرأ بعد تحققه ؟ وسيجئ الحكم مفصلا عند الكلام على النكرة المقصودة « 2 » .

--> ( 1 ) سيجئ هذا في أول ص 29 . ( 2 ) ص 27 .